tetehuitl = papel blanco teñido de negro de que hacían banderas para algunas fiestas
Cecilio A. Robelo, "Diccionario de mitología nahoa," Anales del Museo Nacional de México época 2, tomo 5 (1908), 264.
tetehuitl = papeles para rituales: "A veces los dioses u objetos rituales llevan papeles calificados de tlacuilolli, que se llaman tetehuitl." Y la nota: "Matritenses: in amatl, holtica, tlacuiloli, motenevaya amatetehvitl f. 250r." (México central, siglo XVI)
Marc Thouvenot, "Imágenes y escritura entre los nahuas del inicio del XVI," Estudios de Cultura Náhuatl 41, 171.
tetehuitl = ropa de papeles con ule: "Para honrarlas, sus imágenes eran vestidas con ropa de papeles con hule (tetehuitl)." (México central, siglo XVI)
Patrick Johanssen K., "Mocihuaquetzqueh: ¿Mujeres divinas o mujeres siniestras?," Estudios de Cultura Náhuatl 37, 200.
Oncan mochi quihualcuia incalpan mochihuaya tetehuitl. = Allí tomaban todos los papeles de ofrenda que se habían hecho en sus casas. (CMP, f. 250r.)
Thelma Sullivan, Compendio de la gramática náhuatl, 4a. edición (México: UNAM, 1998), 140.
"Los tetehuitl...no aparecen en ningún diccionario antiguo tal cual, pero están bastante bien descritos en las fuentes para saber cóm eran. En la primera veintena del año, llamada Atl cahualo o Quahuitl ehua, se preparaban los tetehuitl para dejarlos en las cumbres de las montañas (Códice Florentino, 1979, lib. II: 42; 1993: 55–56). Según los Primeros Memoriales 'el papel con pintura de hule se llamaba amatetehuitl o tetehuitl de papel' (in amatl, holtica, tlacuilolli, motenevaya amatetevitl; Sahagún, 1993, 56)". (pp. 97–98)
Katarzyna Mikulska, "Te hago bandera... Signos de banderas y sus significados en la expresión gráfica nahua", en Los códices mesoamericanos: registros de religión, política y sociedad, Miguel Ángel Ruz Barrio y Juan José Batalla Rosado, coordinadores (Zinacantepec: El Colegio Mexiquense, 2016), 85–133.